Медицинский центр
Задумаемся: не слишком ли далеко разошлись требования морали — а мы их не уточняем, не пересматриваем, для нас все они по-прежнему начертаны золотом на скрижалях — и жизненная практика?
Про разводы уже сказано, но дело не только в разводах.
Мораль крайне неодобрительно относится к тому, что молодые люди, в особенности девушки, вступают в интимные отношения до брака и помимо брака. Но кто решится сказать, что этот строгий запрет сейчас хоть както действует? Разница, пожалуй, только в том, что одни ведут себя открыто, демонстративно, даже с каким-то вызовом, а другие стараются сохранить тайну, выкручиваются, обманывают близких. Даже пятнадцати-шестнадцатилеток, которые и физически-то еще далеко не созрели, чтобы погружаться в пучину страстей, мамам, папам и воспитателям — в том числе и самым бдительным, самым строгим— не удается уберечь, удержать, спасти. Я не говорю сейчас о том, хорошо это или плохо. Я о другом. Мораль утверждает: нельзя — а жизнь заявляет: можно.
Мораль сурово судит за парушенпе супружеской вер пости — к женщинам она более непримирима, к мужчинам более снисходительна — даже в тех случаях, когда семья не распадается. Но надо быть слепым, чтобы не видеть, что рядом с семьей, вокруг семьи, параллельно с семьей существует целый мир отношений, не имеющих даже названия,— мимолетных или несокрушимо прочных, незначащих или составляющих главпый смысл существования. Бывает, что они принимают в конце концов вид обычной семьи, но бывает, что такими, как есть, и остаются. И снова — воздержимся от оценок, но во имя истины признаем, что и здесь моральные постулаты и жизнь, как таковая, разошлись настолько, что с одного берега перестал просматриваться другой.
Может быть, именно потому, что нравственная норма стала абстрактной, не подкрепляемой повседневным житейским упражнением, мы все и чувствуем некоторую неуверенность, зыбкость почвы под ногами — не на что опереться, пе в чем искать защиты?
Советуем прочитать
Третий путь